Universidades reflexivas: Una perspectiva filosófica

Desde un presupuesto hermenéutico-narrativo este libro intenta implicar al potencial del pensamiento complejo para poder ofrecer una réplica cualitativa al desafío con el que se enfrenta la universidad actual. La actitud no es del todo de acuerdo a la predominante cultura de la calidad. Por este motivo el planteamiento de la reflexividad intenta reintroducir variables de elemento ético a partir de las que reconsiderar críticamente lo que realmente supone la excelencia en educación mayor. Por mucho que pretendan enmascararlo los discursos más institucionales y oficialistas, resulta preciso sustraerse de la estructura meramente bidireccional que sustenta el binomio universidad-sociedad. Tal vez la clave se pueda encontrar en reclamar una universidad que no obedezca a meros esquemas de instrumentalización social para reivindicarla reflexivamente como una universidad cuya trabajo primordial no sea tanto la de enseñar como la de aprender. Para todo ello los argumentos del creador recurren a la psicología culturalista, a los enfoques de investigación-acción reflexiva, a planteamientos antropológicos y ontológico-educativos y a la necesidad de reformar el pensamiento a través de estructuras epistémicas coimplicativas. La parte final es la que insiste más explícitamente en mirar las posibilidades que puede tener la idea de reflexividad hermenéutica en la educación mayor para no tener que renunciar a una participación ética enfrende del excesivo eficientismo actual.